نقش  برائے توسیع رزق           بسم اللہ الرحمن الرحیم یا واحد یا حی محیی یاواجد یا لطیف یا مغنی یا رزاق یا معطی یا بصیر یاوھاب الاوفاق یا قدیر یاکبیر یا فتاح یا منعم یا کافی ان ھذا لرزقنا ما لہ من نفاذ ان اللہ یرزق  من یشاء بغیر حساب ان اللہ ھو الرزاق ذو القوۃ المتین کلوامن رزق ربکم واشکروالہ (الاوفاق۔۹) نوٹ: الاوفاق کے بجائے سولہویں خانے میں یا غنی لکھیں۔

  پلیتہ برائے دفع سیب ابلیس لعین فرعون لعین ھامان لعین شداد لعین نمرود لعین فرعون لعین ھامان لعین شداد لعین نمرود لعین ابلیس لعین ھامان لعین شداد لعین نمرود لعین ابلیس لعین فرعون لعین شداد لعین نمرود لعین ابلیس لعین وفق نمبر ۳۳۵ ھامان لعین نمرود لعین ابلیس لعین فرعون لعین ھامان لعین شداد لعین علیقاً ملیقاً طلیقاً انت تعلم ما فی قلوبہم ہر علت فلاں بن فلاں دفع شود  و بسوزد العجل العجل العجل   الساعۃ الساعۃ الساعۃ الوحا الوحا الوحا نوٹ: وفق نمبر ۳۳۵ کے بجائے فرعون لعین لکھیں۔

                       نقش اسمائے ظہیری                                             ۷۸۶   ۵۸۳۱ ۵۸۴۴ ۵۸۴۱ ۵۸۳۸ ۵۸۴۲ ۵۸۳۷ ۵۸۳۲ ۵۸۴۳ ۵۸۳۶ ۵۸۳۹ الاوفاق ۵۸۳۳ ۵۸۴۵ ۵۸۳۴ ۵۸۳۵ ۵۸۴ ۰ مستخرجہ: شیخ الروحانیات صوفی محمد عمران رضوی القادری حفظہ اللہ

  نقش تسخیر خلق جمعہ کے دن اول ساعت میں زعفران سے لکھ کر تعویذ کو گلے میں ڈالے تسخیرِ خلق ہو ان شاء اللہ۔(الاوفاق)                                                                                                                                            ۷۸۶    ۹۰۰۰۲۰۰۰ ۹۰۰۰۷۰۰۰ ۹۰۰۰۶۰۰۰ الاوفاق ۹۰۰۰۵۰۰۰ ۹۰۰۰۱۰۰۰ ۹۰۰۰۴۰۰۰ ۹۰۰۰۳۰۰۰ ۹۰۰۰۸۰۰۰  نوٹ: نویں خانے میں الاوفاق کے بجائے ۹۰۰۰۹۰۰۰ لکھیں۔

نقش شفاء امراض قلب چالیس نقوش  زعفران سے لکھ کر پینے کے لئے دیا جائے اللہ شفاء دے گا۔(الاوفاق۔۱۳) اجازت: جملہ احباب جو باقائدہ فقیر کے شاگرد ہیں انہیں لکھ کر دینے کی اجازت ہے ۔                                                                                                                                                 ۷۸۶                                                                          ۳۴۹۳ ۳۴۹۶ ۳۴۹۹ ...

  قضائے حاجات کی جامع دعاء بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمْ   یَآ اَللّٰہُ یَا اَحَدُ یَاوَاحِدُ یَامَوْجُوْدُ یَاجَوَّادُ یَا بَاسِطُ یَا کَرِیْمُ یَا وَھَّابُ یَا ذَاالطَّوْلِ یَا غَنِیُّ یَامُغْنِیْ یَافَتَّاحُ یَارَزَّاقُ یَاعَلِیْمُ یِاحَکِیْمُ یَاحَیُّ یَاقَیُّوْمُ یَارَحْمٰنُ یَارَحِیْمُ یَابَدِیْعَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ۝یَاذَالْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ۝ یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ نَفِّحْنِیْ مِنْکَ بِنَفْحَۃِخَیْرٍ تُغْنِنِیْ بِھَا عَمَّنْ سِوَاکَ اِنْ تَسْتَفْتِحُوْافَقَدْجَآءَکُمُ الْفَتْحُ اِنَّافَتَحْنَالَکَ فَتْحًامُّبِیْنًا۝نَصْرٌمِّنَ اللّٰہِ وَفَتْحٌ قَرِیْبٌ۝اَللّٰہُمَّ یَاغَنِیُّ یَاحَمِیْدُ یَامُبْدِیُٔ یَامُعِیْدُ یَاوَدُوْدُ یَاذَالْعَرْشِ الْمَجِیْدِ یَافَعَّالِّمَایُرِیْدُ۝اِکْفِنِیْ بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ وَاغْنِنِیْ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ وَاحْفَظْنِیْ بِمَا حَفِظْتَ بِہٖ الذِّکْرَوَانْصُرْنِیْ بِمَانَصَرْتَ بِہِ الرُّسُلَ اِنَّکَ عَلیٰ کُلِّ شَیْ ءٍقَدِیْرٌ۝ عامۃ المسلمین   کے لئے دعاء قضائے حاجات ایک مفید و موثر دعاء ہے   ا...

نقش دستِ غیب و فتوح                           ۷۸۶ حح ح لے لے لا ع ۹ ۶۱     ۱۱     لا ۶ اس نقش ِ معظم کو روزانہ علی الصبح بارہ عدد لکھ کر آگ میں ڈالیں  ان شاء اللہ تعالی پابندی کرنے پر دستِ غیب حسب حال جاری ہوگا  ،نقش کو عروج ماہ جمعرات کے دن سے لکھنا شروع کریں واضح رہے کہ یہ نقش صدری ہے اگرچہ فنی اعتبار سے اس میں کلام کی بہت گنجائش ہے لیکن مشائخ سے یوں ہی پہنچا ہے لہذا بے قائدہ صحیح لیکن بے فائدہ ہرگز نہیں ہو سکتا ،نقش کو مثلث کی آتشی چال سے لکھ لیا کریں جلا کر راکھ ایک کوزے میں جمع کرے اور دریا میں ڈال دیا کریں (الاوفاق۔۱۳)

از۔شیخ الروحانیات صوفی محمد عمران رضوی القادری الاوفاق AL-AUFAAQ#7   دُعائے صدِّیقِ اکبر حضورنبی ٔکریم روف رحیم صَلَّی اللّٰہ  تَعَالٰی عَلَـیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے امیر المؤمنین حضرت سیِّدُنا ابوبکر صدیق رَضِی َاللّٰہ  تَعَالٰی عَنْہ کو یہ دعا سکھائی۔ اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ بِمُحَمَّدٍ نَّبِیِّکَ وَاِبْرَاہِیْمَ خَلِیْلِکَ وَمُوْسٰی نَجِیِّکَ وَعِیْسٰی کَلِمَتِکَ وَرُوْحِکَ وَبِتَوْرَاۃِ مُوْسٰی وَاِنْجِیْلِ عِیْسٰی وَزَبُوْرِ دَاوٗدَ وَفُرْقَانِ مُحَمَّدٍصَلَّی اللّٰہ  عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَعَلَیْہِمْ اَجْمَعِیْنَ وَبِکُلِّ وَحْیٍ اَوْحَیْتَہٗ اَوْ قَضَا ءٍ قَضَیْتَہٗ اَوْ سَائِلٍ اَعْطَیْتَہٗ اَوْ غَنِیٍّ اَفْقَرْتَہٗ اَوْ فَقِیْرٍ اَغْنَیْتَہٗ اَوْضَالٍّ ہَدَیْتَہٗ وَاَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ اَنْزَلْتَہٗ عَلٰی مُوْسٰی عَلَیْہِ السَّلَام وَاَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ بَثَثْتَ بِہٖ اَرْزَاقَ الْعِبَادِ وَاَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ وَضَعْتَہٗ عَلَی الْاَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَاَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ وَضَعْتَہٗ عَلَی السَّمٰوَاتِ فَاسْتَقَل...

 ملک ِشام کا دوسرا سفر جب آپ صلی  اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی عمر شریف تقریباً پچیس سال کی ہوئی تو آپ کی امانت و صداقت کا چرچا دور دور تک پہنچ چکا تھا۔ حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا مکہ کی ایک بہت ہی مالدار عورت تھیں۔ ان کے شوہر کا انتقال ہو چکا تھا۔ ان کو ضرورت تھی کہ کوئی امانت دار آدمی مل جائے تو اس کے ساتھ اپنی تجارت کا مال و سامان ملک شام بھیجیں۔ چنانچہ ان کی نظر انتخاب نے اس کام کے لئے حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کو منتخب کیا اور کہلا بھیجا کہ آپ صلی  اللہ تعالیٰ علیہ وسلم میرا مال تجارت لے کر ملک شام جائیں جو معاوضہ میں دوسروں کو دیتی ہوں آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی امانت و دیانت داری کی بنا پر میں آپ کو اس کا دوگنا دوں گی۔ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ان کی درخواست منظور فرما لی اورتجارت کا مال و سامان لے کر ملک شام کو روانہ ہو گئے۔ اس سفر میں حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے اپنے ایک معتمد غلام ''میسرہ'' کو بھی آپ صلی  اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے ساتھ روانہ کر دیا تا کہ وہ آپ کی خدمت کرتا رہے۔ جب آپ صلی  اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ملک شام کے مشہور ...

 حلف الفُضول     روز روز کی لڑائیوں سے عرب کے سیکڑوں گھرانے برباد ہو گئے تھے۔ ہر طرف بدامنی اور آئے دن کی لوٹ مار سے ملک کا امن و امان غارت ہو چکا تھا۔ کوئی شخص اپنی جان و مال کو محفوظ نہیں سمجھتا تھا۔ نہ دن کو چین،نہ رات کو آرام،اس وحشت ناک صور تِ حال سے تنگ آکر کچھ صلح پسند لوگوں نے جنگ فجار کے خاتمہ کے بعد ایک اصلاحی تحریک چلائی۔ چنانچہ بنو ہاشم، بنو زہرہ، بنو اسد وغیرہ قبائل قریش کے بڑے بڑے سردار ان عبداللہ بن جدعان کے مکان پر جمع ہوئے اور حضورصلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے چچا زبیر بن عبدالمطلب نے یہ تجویز پیش کی کہ موجودہ حالات کو سدھارنے کے لئے کوئی معاہدہ کرنا چاہیے۔ چنانچہ خاندان قریش کے سرداروں نے ''بقائے باہم'' کے اصول پر ''جیو اور جینے دو'' کے قسم کا ایک معاہدہ کیا اور حلف اٹھا کر عہد کیا کہ ہم لوگ: (۱)ملک سے بے امنی دور کریں گے۔(۲) مسافروں کی حفاظت کریں گے۔ (۳)غریبوں کی امداد کرتے رہیں گے۔(۴) مظلوم کی حمایت کریں گے۔  (۵)کسی ظالم یا غاصب کو مکہ میں نہیں رہنے دیں گے۔  اس معاہدہ میں حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم بھی شریک ہوئے اور آپ کو یہ م...

 جنگِ فجار اسلام سے پہلے عربوں میں لڑائیوں کا ایک طویل سلسلہ جاری تھا۔ انہی لڑائیوں میں سے ایک مشہور لڑائی ''جنگ فجار'' کے نام سے مشہور ہے۔ عرب کے لوگ ذوالقعدہ،ذوالحجہ، محرم اور رجب ،ان چار مہینوں کا بے حد احترام کرتے تھے اور ان مہینوں میں لڑائی کرنے کو گناہ جانتے تھے۔یہاں تک کہ عام طور پر ان مہینوں میں لوگ تلواروں کو نیام میں رکھ دیتے۔اور نیزوں کی برچھیاں اتار لیتے تھے۔ مگر اس کے باوجود کبھی کبھی کچھ ایسے ہنگامی حالات درپیش ہو گئے کہ مجبوراً ان مہینوں میں بھی لڑائیاں کرنی پڑیں۔ توان لڑائیوں کو اہل عرب ''حروب فجار''( گناہ کی لڑائیاں) کہتے تھے۔ سب سے آخری جنگ فجار جو '' قریش'' اور ''قیس'' کے قبیلوں کے درمیان ہوئی اس وقت حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی عمر شریف بیس برس کی تھی۔ چونکہ قریش اس جنگ میں حق پر تھے،اس لئے ابو طالب وغیرہ اپنے چچاؤں کے ساتھ آپ نے بھی اس جنگ میں شرکت فرمائی۔ مگر کسی پر ہتھیار نہیں اٹھایا۔ صرف اتنا ہی کیا کہ اپنے چچاؤں کو تیر اٹھا اٹھا کر دیتے رہے۔ اس لڑائی میں پہلے قیس پھر قریش غالب آئے اور آخر کار ...

  تشخیصِ روحانی بیمار کا حال معلوم کر نے کے واسطے کہ آیا اس پر آسیب جن ہے یا سحر جادو یا جسمانی بیماری تو اس واسطے اس طلسم کو سکورہ  آب نا رسیدہ پر کالی سیاہی سے تحریر کرے  پھر مریض کے سر سے لے کر پاوں تک سات مرتبہ اتار لے اور کوئلوں کی آگ پر رکھے (کوئلے کی آگ ہونا ضروری ہے) پانچ سات منٹ کے بعد آگ سے باہر نکال کر دیکھے اگر حروف سفید نظر آئیں تو آسیب و جن سمجھنا چاہئیے اور اگر سرخ ہو تو خبیثہ چڑیل کا اثر سمجھے اور جو حروف غائب ہو تو سحر جادو یا قوی آسیب دیو کا اثر جانے اور اگر حروف اپنی اصلی حالت میں رہیں تو بدنی عارضہ جسمانی بیماری معلوم کرے  طلسم یہ ہے۔ ۳۱   ۱۱  ۵  ۲  ع  ۱  ۳  ۴  ۶  ۲۹  ۱۱  ۴۱  ع۲  طلعواس اس طلسم کو بروز یکشنبہ یا سہ شنبہ لکھنا بہتر ہے ویسے جب چاہے لکھ سکتے ہیں۔(الاوفاق۔۱۳)  

  اسم تالیفِ قلب اسم جامع میں جمع کی جیم الفت کی الف مودۃ کی میم  اور عطف کی عین شامل ہے فرمایا اسم الجامع تالیفاتِ متفرقات کے لئے مفید و مناسب ہے لہذا اگر کوئی شئے گم جائے یا نوکر بھاگ جائے یا بیوی مائیکے واپس نہ آئے یا شوہر گھر واپس نہ بلائے یا دکان میں گاہک نہ آئیں غرض ہر وہ مسئلہ جو تالیفِ قلب سے متعلق ہے اس میں اسم الجامع کا بکثرت ورد کرنا چاہئیے اور کم از کم  ۱۱۴  مرتبہ یا جامع مع اول آخر درود شریف کے ضرور ورد میں رکھا جائے اس طرح پڑھنا مال میں اضافے کا بھی سبب ہے (الاوفاق۔۱۳)  

  حضور اقدس ﷺ کا سفر شام اور بحیرٰی     جب حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کی عمر شریف بارہ برس کی ہوئی تو اس وقت ابوطالب نے تجارت کی غرض سے ملک شام کا سفر کیا۔ ابوطالب کو چونکہ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم سے بہت ہی والہانہ محبت تھی اس ليے وہ آپ کو بھی اس سفر میں اپنے ہمراہ لے گئے۔ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم نے اعلان نبوت سے قبل تین بار تجارتی سفر فرمایا۔ دو مرتبہ ملک شام گئے اور ایک بار یمن تشریف لے گئے،یہ ملک شام کا پہلا سفر ہے اس سفر کے دوران '' بُصریٰ '' میں '' بُحیریٰ ''راہب کے پاس آپ کا قیام ہوا۔اس نے توراۃ وانجیل میں بیان کی ہوئی نبی آخر الزماں کی نشانیوں سے آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کو دیکھتے ہی پہچان لیااور بہت عقیدت اور احترام کے ساتھ اس نے آپ کے قافلہ والوں کی دعوت کی اور ابو طالب سے کہا کہ یہ سارے جہان کے سردار اور رب العالمین کے رسول ہیں، جن کو خدا عزوجل نے رحمۃ للعالمین بنا کر بھیجا ہے۔ میں نے دیکھا ہے کہ شجر و حجران کو سجدہ کرتے ہیں اور ابران پر سایہ کرتا ہے اور ان کے دونوں شانوں کے درمیان مہر نبوت ہے۔ اس ...

  اُ مّی لقب حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا لقب ''اُمّی'' ہے اس لفظ کے دو معنی ہیں یا تو یہ ''اُم القریٰ'' کی طرف نسبت ہے۔ ''اُم القریٰ'' مکہ مکرمہ کا لقب ہے۔ لہٰذا ''اُمی'' کے معنی مکہ مکرمہ کے رہنے والے یا''اُمّی'' کے یہ معنی ہیں کہ آپ نے دنیا میں کسی انسان سے لکھنا پڑھنا نہیں سیکھا۔ یہ حضوراقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا بہت ہی عظیم الشان معجزہ ہے کہ دنیا میں کسی نے بھی آپ کو نہیں پڑھایا لکھایا۔ مگر خداوند قدوس نے آپ کواس قدر علم عطا فرمایا کہ آپ کا سینہ اولین و آخرین کے علوم و معارف کا خزینہ بن گیا۔ اور آپ پر ایسی کتاب نازل ہوئی جس کی شان تِبْیَانًا لِّکُلِّ شَیْئٍ  (ہر ہر چیز کا روشن بیان) ہے حضرت مولانا جامی رحمۃاللہ تعالیٰ علیہ نے کیا خوب فرمایا ہے کہ     ؎ نگار من کہ بہ مکتب نرفت و خط ننوش         بغمزہ سبق آموز صد مدرس شد یعنی میرے محبوب صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نہ کبھی مکتب میں گئے ،نہ لکھنا سیکھامگر اپنے چشم و ابرو کے اشارہ سے سیکڑوں مدرسوں کو سبق پڑھادیا۔ ظاہر ہے کہ جس کا استاد اور تع...

 

 

  استخارہ حضرت نظام الدین اولیاء کسی امر کے متعلق خواب میں رہنمائی کا یہ طریقہ حضرت خواجہ نظام الدین اولیاء رحمۃ اللہ علیہ کی طرف منسوب ہے فرمایا بوقتِ شب کامل طہارت کے ساتھ پاک بستر پر ایک ہزار مرتبہ لا الہ الا اللہ پڑھے (ہر سینکڑہ پر محمد رسول اللہ ایک بار پڑھ لے) اور اس مثلث کو زیرِ بالشت (تکیہ کے نیچے) رکھ کر سو رہے ان شاء اللہ آگاہی ملے گی نقش یہ ہے۔ (الاوفاق۔۱۳)

آپ کی دُعا سے بارش ایک مرتبہ ملکِ عرب میں انتہائی خوفناک قحط پڑ گیا۔ اہلِ مکہ نے بتوں سے فریاد کرنے کا ارادہ کیا مگر ایک حسین و جمیل بوڑھے نے مکہ والوں سے کہا کہ اے اہلِ مکہ! ہمارے اندر ابو طالب موجود ہیں جو بانی کعبہ حضرت ابراہیم خلیل اللہ علیہ السلام کی نسل سے ہیں اور کعبہ کے متولی اور سجادہ نشین بھی ہیں۔ ہمیں ان کے پاس چل کر دعا کی درخواست کرنی چاہیے۔ چنانچہ سردارانِ عرب ابو طالب کی خدمت میں حاضر ہوئے اور فریاد کرنے لگے کہ اے ابو طالب! قحط کی آگ نے سارے عرب کو جھلسا کر رکھ دیا ہے۔ جانور گھاس پانی کے لئے ترس رہے ہیں اور انسان دانہ پانی نہ ملنے سے تڑپ تڑپ کر دم توڑ رہے ہیں۔ قافلوں کی آمدورفت بند ہو چکی ہے اور ہر طرف بربادی و ویرانی کا دور دورہ ہے۔ آپ بارش کے لئے دعا کیجیے ۔اہلِ عرب کی فریاد سن کر ابو طالب کا دل بھر آیااورحضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کو اپنے ساتھ لے کر حرم کعبہ میں گئے۔ اور حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کو دیوار کعبہ نہال ہو گیا۔ چنانچہ جنابِ ابوطالب نے اپنے اس طویل قصیدہ میں جس کو انہوں نے حضورِ اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی مدح میں نظم کیا ہے اس واقعہ کو ایک ش...

 حضرت آمنہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاکی وفات حضوراقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی عمر شریف جب چھ برس کی ہو گئی تو آپ کی والدہ ماجدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاآپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کو ساتھ لے کر مدینہ منورہ آپ کے دادا کے نانھیال بنو عدی بن نجار میں رشتہ داروں کی ملاقات یا اپنے شوہر کی قبر کی زیارت کے لئے تشریف لے    سایہ تو ولادت سے پہلے ہی اٹھ چکا تھا اب والدہ ماجدہ کی آغوش شفقت کا خاتمہ بھی ہو گیا۔ لیکن حضرت بی بی آمنہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاکا یہ در یتیم جس آغوشِ رحمت میں پرورش پا کر پروان چڑھنے والاہے وہ ان سب ظاہری اسبابِ تربیت سے بے نیاز ہے۔ گئیں۔ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کے والد ماجد کی باندی امِ ایمن  بھی اس سفرمیں آپ کے ساتھ تھیں وہاں سے واپسی پر ''ابواء'' نامی گاؤں میں حضرت بی بی آمنہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاکی وفات ہو گئی اور وہ وہیں مدفون ہوئیں۔ والد ماجد کا حضرت بی بی آمنہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی وفات کے بعد حضرت امِ ایمن رضی اللہ تعالیٰ عنہاآپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کو مکہ مکرمہ لائیں اور آپ کے دادا عبدالمطلب کے سپرد کیا اور دادا نے آپ کو اپ...

 ام ایمن جب حضوراقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم حضرت حلیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہاکے گھر سے مکہ مکرمہ پہنچ گئے اور اپنی والدہ محترمہ کے پاس رہنے لگے تو حضرت ''امِ ایمن'' جو آپکے والد ماجد کی باندی تھیں آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کی خاطر داری اور خدمت گزاری میں دن رات جی جان سے مصروف رہنے لگیں۔ امِ ایمن کا نام ''برکۃ'' ہے یہ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کو آپ کے والد رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے میراث میں ملی تھیں۔ یہی آپ کو کھانا کھلاتی تھیں کپڑے پہناتی تھیں آپ کے کپڑے دھویا کرتی تھیں آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم نے اپنے آزاد کردہ غلام حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ان کا نکاح کر دیا تھا جن سے حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ پیدا ہوئے۔ بچپن کی ادائیں حضرت حلیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کا بیان ہے کہ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کا گہوارہ یعنی جھولا فرشتوں کے ہلانے سے ہلتا تھا اور آپ بچپن میں چاند کی طرف انگلی اٹھا کر اشارہ فرماتے تھے توچاند آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کی انگلی کے اشاروں پر حرکت کرتا تھا۔جب آپ کی زبان کھ...