Skip to main content

Posts

Dairah Ism e Azam Ya Allah 🇮🇳 دائرہ اسم اعظم یا اللہ

 امام بونی فرماتے ہیں کہ علامہ  خوارزمی رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ ایک مرتبہ میرے دل میں ہاتفِ غیبی نے ندا کی اسم اعظم اللہ کی معرفت حاصل کرنا چاہیئے چنانچہ میں سات سال تک اسی تلاش میں مصروف رہا آخر کار ملک چین میں شیخ کبیر نامی نابینا بزرگ سے  میری ملاقات ہوئی  جو علم ہندسہ کے ماہر تھے اور اسماء الہی کے مرتاض بزرگ تھے میں اپنا مطلب ان سے بیان کیا تو انہوں نے فرمایا ائے بیٹے اسماء الہی تمام تر عظیم ہیں میں نے جہ ہاں پیر ع مرشد مجھے اس اسم جامع کی معرفت درکار ہے جس میں طبائع اربعہ موجود ہوں تو انہوں نے میری طرف منھ کر کے کہا سنو کیا تم کو اسماء ِ مخزونہ مثل ثاقوفہ بلعم بن باعور اور ثاقوفہ موسی اور بعض وہ اسماءِ مسلسل جو علم سیمیا میں کارآمد ہیں ،معلوم ہیں  ؟میں نے کہا جی حضور معلوم ہیں  تب مجھ سے فرمایا میرے قریب آجاو اور خود بھی ایک قدم آگے بڑھ کر بالکل میرے نزدیک ہو کر کہا اسم اعظم وہ ہے جس کی وجہ سے ہر ایک کو گویائی کی قوت ملی یہی اسم عصائے موسی ٰ پر کندہ تھے اور اسی اسم کو پڑھا کرتے تھے وہ اسم اسمِ ذات اللہ ہے جس میں طبائع اربعہ موجود ہیں پھر فرمایا ٹھہرو میں ابھی تمہیں اس کا دائرہ دکھ

Lauh o Asma Sa'adat e Shams لوح و اسماء سعادتِ شمس

  لوح و اسماء سعادتِ شمس اگر کسی کے زائچے میں شمس نحوست کا شکار یا کمزور ہو یا کسی کا ذاتی سیارہ شمس ہو اور وہ سعادتِ شمس کا حصول بطیریقِ روحانی بذریعہ اسمائے ربانی و الواح نورانی چاہتا ہے تو اسے چاہئیے شرفِ آفتاب یا اوج شمس یا عروج ماہ میں بروز اتوار اول ساعت شمس میں اس لوحِ مبارک کو زعفران سے تحریر کرے اور روزانہ ساعت شمس میں اسمائے عظام یا حی یا قیوم ۱۷۴ ایک سو چوہتر مرتبہ مع اول آکر درود شریف ۱۱ مرتبہ پڑھ کر لوح پر دم کرے اور اس طرح ایک چلہ کامل کرنے کے بعد لوح کچے موم میں لپیٹ کر کسی محفوظ جگہ رکھ چھوڑیں اور چاہیں تو بطور تعویذ اپنے پاس بھی ہمیشہ رکھ سکتے ہیں ،پاس رکھنے کے لئے پہلے لوح کو کپڑے میں لپیٹ لیں ان شاء اللہ شمس کی نحوست دور ہوگی اور سعادتِ شمس کا حصول ہوگا https://youtu.be/XZsDAofiy_Q  

Naqsh Ayaat e Shifa 🇮🇳 نقش آیات شفاء

✴Yeh naqsh ayaat e shifa ka hai jise mariz ke nam se tayar kar ke dia jata hai, yeh naqsh har qisam ki jismani amraaz me mufeed hai, bimari me shiddat ziada ho to iske sath pine wale course ke nuqoosh bhi taiyar ' n For Further information Contact Only On WhatsApp + 91-9883021668  

Dua Jaame Al Matloob Ka Naqsh 🇮🇳 دعاء جامع المطلوب کا نقش

 

Naqsh Hisaar O Hifazat Bandish e Makan نقش حصار و حفاظت بندشِ مکان

 

Shara Ism e Azam Ya Allah شرح اسم اعظم یا اللہ

 

4 Rajab Aur Tilism Saba Saiyargaan چار رجب اور طلسم سبعہ سیارگان

 

تقویم ماہ جنوری۲۰۲۱/جمادی الاول ۱۴۴۲ برائے عملیات و نقوش

قمری منازل اوقات ابتداء سعد و نحس منزل مع حرف تیعن ماہ حصص و کیفیت داخلہ کوالکب در بروج مع اوضاع فلکی ق

Khwatim Sulaimani خواتم سلیمانی

  (Protection From Magic, evil eyes, enemies etc.) For Any Queries Contact Only on WhatsApp +91-9883021668

Lauh e Sharaf e Atarad (Angelic Murcury Glory Talisman)

 

Aaseb Ki Hazri Wale Marizo'n Ka Ilaj آسیب کی حاضری والے مریضوں کا علاج

  آسیب کی حاضری والے مریضوں کا علاج از صوفی محمد عمران رضوی القادری اگر کسی پر آسیب و جنات کی حاضری رکتی نہیں یا کچھ عرصہ رک کر دوبارہ شروع ہو جاتی ہے جیسا کہ میرے احباب میں سے کسی نے بتایا کہ وہ چار پانچ سالوں سے کسی آسیب زدہ لڑکی کا علاج کر رہے ہیں لیکن حاضری بند نہیں ہوئی لہذا کچھ تجویز کیا جائے تو جاننا چاہئے کہ آسیب کے علاج میں   عامل کا جو سب سے بڑا ہتھیار ہے وہ اس کی قوتِ ارادی و قوتی نفسانی ہےاور ساتھ ہی عامل کو نفسیات کا بھی کچھ علم ہونا ضروری ہے تاکہ وہ مریض یا مریضہ کے نفسیات کا مطالعہ بھی کرے کیوں کہ حاضری والے مریض محض آسیبی مریض   نہیں ہوتے وہ نفسیاتی مریض بھی ہوتے ہیں اس اعتبار سے فقیر کے نزدیک حاضری والے مریض دو طرح کے ہوتے ہیں ان کی یوں درجہ بندی کر سکتے ہیں  قسم اول : مغلوب از   آسیب مع نفسیات قسم دوم : مغلوب از   نفسیات مع آسیب   کبھی آسیب کا اثر زیادہ ہوتا ہے اور نفسیاتی اثر کم ایسے مریضوں کو مکمل آسیب زدہ یا مغلوب از آسیب مع نفسیات کہ سکتے ہیں اور کچھ مریض ایسے ہوتے ہیں جن کو اگرچہ آسیب کا اثر ہوتا ہے لیکن ان پر نفسیاتی اثر کا غل

Har Waba se Hifazat Ka Naqsh (Covid19)

ترک جلالی و جمالی و فلسفہ Tark e Jalali o Jamali Ka Falsafa

سوال * السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ امید ہے کہ حضور بخیر ہونگے میرا سوال یہ ہے یہ جو عملیات  میں ترک جلالی و جمالی کی جو شرط لگائی جاتی ہے اس کے تعلق سے کافی پڑھا اور سنا ہے مگر جب میں اس مضمون پر پہنچاتو کافی پریشان ہوا یہ جو میٹر لکھا ہوا ہے اس کی حقیقت کیا ہے کیا واقعی میں ترک جلالی اور جمالی عملیات کی دنیا میں ضروری ہے یا نہیں اگر بندہ اللہ کا ذکر صدق دل سے کرتا ہے تو کیا اس کو روحانیت حاصل نہیں ہوئی? اور اگر کے جلالی اور جمالی کرنے کے باوجود پھر سے دل میں صداقت اور ذہین شفاف نہ ہو تو کیا عملیات کام کریں گے یا ہمارا  چلاہ ضائع ہوجائے گا برائے مہربانی تھوڑی سی اس مضمون پر نظر عنایت ہو جائے تو انشاءاللہ کافی سارے سوالات حل ہوجائیں گے اور ہم آپ کے مشکور ہوں گے * * شہادت خان برکاتی شیرانی ناگور راجستھان انڈیا * از صوفی محمد عمران رضوی القادری  جواب وعلیکم السلام و رحمۃ اللہ ترکِ حیوانات جلالی و جمالی کا حاصل ملائکہ سے تشبہ پیدا کرنا ہے اور یہ تشبہ اس وقت پیدا ہوگا جب ہم ہر اس چیز کو ترک کر دیں گے جو ملائکہ کے متنفر ہونے کا باعث ہوں اور اس کی اصل احادیث سے ثابت چن

Shab e Qadar Ki Fazilat Aur Nawafil شب قدر کی فضیلت اور نوافل

Amal Ki Ijazat عمل کی اجازت

ذکر خدا تحفظ کی ضمانت ہےاز ہر بلاء و ابتلا Zikr e Khuda Tahaffuz Ki Zamanat Hai Har Bala Se

ذکر خدا تحفظ کی ضمانت ہےاز ہر بلاء و ابتلا اللہ تبارک و تعالیٰ قرآن مجید فرقان حمید میں ارشاد فرماتا    وَ اذْکُرُوا اللہَ کَثِیۡرًا لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُوۡنَ   اور اللہ کو بہت یاد کرو اس امید پرکہ فلاح پاؤ(پ28، الجمعہ :10)   اسی طرح ایک دوسرے مقام پر ارشادِ باری تعالیٰ ہے یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اذْکُرُوا اللہَ ذِکْرًا کَثِیۡرًا ﴿ۙ41﴾وَّ سَبِّحُوۡہُ بُکْرَۃً وَّ اَصِیۡلًا ﴿42﴾ہُوَ الَّذِیۡ یُصَلِّیۡ عَلَیۡکُمْ وَ مَلٰٓئِکَتُہٗ لِیُخْرِجَکُمۡ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَی النُّوۡرِ ؕ وَکَانَ بِالْمُؤْمِنِیۡنَ رَحِیۡمًا ﴿43﴾ اے ایمان والو! اللہ کو بہت یاد کرو اور صبح وشام اس کی پاکی بولو وہی ہے کہ درود بھیجتا ہے تم پر وہ اور اس کے فر شتے کہ تمہیں اندھیروں سے اجالے کی طر ف نکالے اور وہ مسلمانوں پر مہربان ہے۔(پ 22 ،الا حزاب : 41 تا 43)   اسی طرح حضرتِ سیدنا جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ خاتِمُ الْمُرْسَلین، رَحْمَۃُ الِّلْعٰلمین، شفیعُ المذنبین، انیسُ الغریبین، سراجُ السالکین، مَحبوبِ ربُّ العلمین، جنابِ صادق و امين صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلّم نے فرمایا،&

Tulu e Suraiyah Wali Hadees Ka Mauzoo Peshangoi Nahi طلوع ثریا والی حدیث کا موضوع پیشن گوئی نہیں

از۔صوفی محمد عمران رضوی القادری طلوع ثریا والی حدیث  کا موضوع پیشن گوئی نہیں بسم اللہ الرحمن الرحیم نحمدہ ونصلی ونسلم علی رسولہ الکریم ایک خبر بڑی تیزی سے گردش کر رہی ہے کہ ۱۲ مئی کو کرونا وائرس کا خاتمہ ہو جائےگا اوریہ بات بڑی قوت کے ساتھ مسندِ احمد کی حدیث کے حوالے سے کہی جا رہی ہے جس حدیث کا حوالہ دیا جا رہا ہے وہ یہ ہے ما طلع النجم صباحا قط و تقوم عاھۃ الا رفعت عنھم او خفت کہ جب کبھی صبح کے وقت کے وقت ستارہ یعنی ثریا طلوع ہوتا ہے اور کوئی آفت موجود ہوتی ہے تو وہ یا تو ختم ہو جاتی ہے یا کم ہو جاتی ہے [مسند احمد ]            جب کہ اسی مسند احمد کے اندر ایک دوسری حدیث بھی ہے جس کے اندر بھی عاھۃ [آفت] کا لفظ ہے وہ حدیث یہ ہے حضرت عثمان بن عبد اللہ بن سراقہ فرماتے ہیں کہ میں نے عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہماسے پھلوں کے فروخت کرنے کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے  "عاھۃ" یعنی آفت کے ختم ہونے تک  پھلوں کو فروخت کرنے سے منع فرمایا  میں نے کہا کب تک تو انہوں نے کہا ثریا کے طلوع ہونے تک [مسند احمد] دونو ں حدیثوں کے اجتماعی

Tasbeeh e Taraweeh تسبیح تراویح

Dalailul Khairat Sharif Ki Wajah Taleef 🇮🇳دلائل الخیرات شریف کی وجہ تالیف

Har Juma Ko Yeh Amal kar lijye Kam Paise Me Bhi Khoob Barkat Hogi 🇮🇳